落水天真是不方便

今天一早走路去學校的圖書館，落水天只好行路不騎機車，騎機車麻煩處在於要穿雨衣，更要加帶一把雨傘，還要選能否摺疊好收納的傘。一件式的下襬會被風吹起來，穿脫容易在使用上卻造成困擾；兩件式雨衣分為衫、褲，防水的效果比較好，不會有下襬被風吹起來的惱人窘境。落水天撐傘行路，褲子、鞋襪總是濕淋淋地，不知道要怎麼避免這種情況。 

有時候時間充裕，會罩一件廿元的黃色雨衣，再撐一把傘，如此一來褲子就不會濕掉，至於鞋子就穿涼鞋，才不會連襪子都濕掉。今天只撐傘行路，照例褲子又濕了，只是我很納悶為何膝蓋以上和口袋週遭部位會被濕？明明就沒有大風吹來，也沒有冒失鬼開車濺起骯髒的水花，行一段路後褲子的某些部位就濕了！傘的功用只剩下讓頭髮、上衣保持乾燥？ 

或許是我撐傘的姿勢不正確？也有可能是我持續移動，破壞雨水落下來的動線，所以某些不應該濕的部位就濕了。或許是雨水落在地面濺起來，褲子慢慢接收濺起來的水分，所以褲子就慢慢地被濡濕。看到褲子不應該濡濕的部位淪陷，不禁脾氣會壞起來，又不能像三歲小孩一樣亂發脾氣，只能在心裡暗自抱怨什麼爛天氣。穿短褲發生這種情況時，生的悶氣又更嚴重了。不過炎熱的氣溫總算下降了。有一好沒有兩好。 

今天是六四，雖然中國大陸發生那件事有在電視新聞看過，還不至於到震撼的地步。只會覺得有些可惜中國共產黨的政權沒有垮臺，可是垮臺之後會有哪些菁英得利呢？臺灣的政治菁英有機會到大陸參選民意代表？還是大批人潮瘋狂湧向城市，造成嚴重癱瘓？沒發生的情形誰也不能妄自尊大的信口開河玩預言。講六四已經十八週年有何意義？記得這個日子會比較有民主情懷？ 

六四在臺灣沒什麼人去紀念，可能在於那或許是一種菁英的歷史、行動與記憶，根本與旁觀者沒有任何牽連，尤其是中國共產黨仍然臉不紅氣不喘地存在。只剩下熱情不減、想繼續出名的菁英不斷地搞宣傳小動作，中國大陸人大概是走不一樣的方向吧。兩三年前在臺北師大夜市的馬路上，看到身材變形臃腫的吾爾開希，我想我應該是沒有看錯人，在臺灣生活應該是過得不差。看到他沒有驚喜、驚訝，就只是像看到一位過氣明星那樣而已，沒有多少份量，就像二二八事件、南京大屠殺、德國殺猶太人、白色恐怖、戒嚴、日據時期，一種和自身不相關的故事，不是擺在優先思索的順位。 

中正紀念堂沒有人聚集紀念六四又如何？又不是每個人都閑閑沒事做，都能生活無憂無慮。再說，為何要跟隨少數人的腳步去紀念六四？在歷史的地位上不會有追隨者的名字存在。沒有人會阻止誰去關心六四、二二八事件，只是當只有你一個人參與的時候，不要向電子媒體刻意突顯自己的悲壯，這樣很矯情，也很浪費社會資源。 

每個人有每個人關注的議題，政治菁英所營造出的議題不一定是最重要的！我們最好還是看議題過後政治菁英的真面目，因為事情真相局外人如何能窺全貌？