「中國話」這首歌也能出問題？

某女子團體的新歌被部分有心人士炒作成政治事件，指責「中國話」這首歌在抱中國大腿，我真的很佩服部分人士豐富的聯想力，民進黨政府應該聘請他們當國策顧問，幫臺灣規劃長期政策藍圖。假設謾罵「中國話」的人抱持的觀點是，講中國話是中共同路人、阻撓臺獨的份子，而把中國話硬塞給中華人民共和國，自己在臺灣講臺灣話，認為講臺灣話就可以保持臺灣「主體性」，那真是太可愛了。

『華語不等於中國話，這首歌根本是喪權辱國，怎麼能說音樂無國界？你確定孔夫子說的話，就是現在使用的中國話嗎？』說華人不等於中國人這說的通，因為可以把中國人分為國家認同、文化上的；說華語不等於中國話？這就很奇怪了，華語本來就在中國大陸產生的呀，難道是在其它國家萌芽的？而臺灣現在講的國語就是中國話，怎麼不說全臺灣民眾，或是專門唱國語歌的歌手都在抱中國大腿？

指責「中國話」是在抱對岸中國的大腿，批判的人要不要呼籲政府關閉各大學設立的華語中心？接著要求中華民國不講國語，改成通行「臺語」，這是部分臺灣人的反射想法。很可惜「臺語」是福建省傳過來的，講「臺語」還是在講中國話喔，不要沾沾自喜以為講「臺語」就能和對岸中國劃清界線，要脫離中國話就得學習南島語族（臺灣原住民）的語言。可是不知道那些倡議臺獨的漢人，肯不肯學南島語族的語言。

「中國話」在抱對岸中國大腿，那臺灣人拜中國神是不是在抱對岸中國的大腿？媽祖、關公、城隍爺和伯公（土地公）這些神都是中國神唷，怎麼不罵拜的臺灣人是在抱對岸中國的大腿；臺灣人的祠堂、祖墳上有刻中國地名喔，臺獨人士有種的話，請發動更改祠堂、祖墳地名的去中國化運動。當然也要順便推動拋棄中國姓氏的運動，不然始終會有抱對岸中國大腿的疑慮存在。不拜中國神、改祠堂和祖墳的地名、去除中國姓氏，這些臺獨人士都沒在推動，可以看出臺獨人士骨子裡根本不想脫離對岸中國的懷抱。

『這首歌根本是喪權辱國』，講這種話的人不曉得愛不愛鄧麗君，鄧麗君始終沒在中國大陸開唱，他比現在的臺灣歌手要愛國，現在的臺灣歌手為了要賺錢拼命到大陸開唱，怕中共打壓連中華民國的國慶大典都不敢出席唱國歌。不曉得中共和大陸人是怎麼看待這種事情，對岸中國應該要力邀不怕中共打壓，堅持唱中華民國國歌的有骨氣歌手。不愛國只愛錢的歌手其實是見錢眼開的漢奸，中國大陸不怕被這種人賣掉嗎？

鄧麗君唱國語歌，他在抱中國大腿，可是他卻沒在中國大陸開唱。臺獨人士可以攻擊臺灣歌手喪權辱國，但是請把攻擊目標規定在有去過中國大陸開唱的臺灣歌手，另一方面推崇鄧麗君愛國作為。只攻擊不愛臺灣的歌手，卻故意忽略鄧麗君，缺乏兩者間的比較就很難說服人。

一直在強調「臺灣」，那金門、馬祖地區要如何自處？跟著一群無理取鬧的人講我是臺灣人、我來自臺灣嗎？而網友創作的「臺灣話」只是中國話的閩南方言罷了，身為客家人的我，聽到這首歌完全沒有認同感，「臺灣話」這首歌九成都是福佬語，南島語和客家話只是點綴出現一兩句，擺明福佬語就是「臺灣話」，一點都不尊重其他族群的語言。

真的要強調和對岸中國的不同，請臺獨份子把焦點放在文字上頭，繁體字和簡體字是根本上的差異，繁體字才是中華民國保持獨特性、聚焦的重心，也是兩岸統一的最大文化障礙。