其實有些課程很沒營養

這門某地政治發展史的課，是有一位學長來拉客，因為，那位老師怕研究所的課開不成會很見笑，所以，就叫學生幫他拉客，這樣的行為是反淘汰吧！那學長把這門課說的很輕鬆一學期只要去第一周和最後一周的課，在那兩堂課點名就可以，其它周的上課時間可以不用去，也沒有作業、報告，並「保證」學期分數會有八十分起跳。

當時只是口頭答應，想說反正那天我有選上別的課，要加選的話，也是衝堂。沒想到，天算不如人算。原本選的俄羅斯政治改成星期五。不想在星期五下午上課，因此我就選擇上某地政治發展史（我自己也想要偷機取巧啦，也是鄉愿）。結果在第一次上課，那位學長的「美好願景」跳票了！老師開出上課要用到、要買的書單：《李登輝的執政告白實錄》，一本三百元（我沒買），那本書算是美化李登輝言行的樣版書，卻完全沒提到他和劉泰英糾纏不清的關係。那位老師極力讚揚這本書的價值，可是，對照李登輝卸任後的言行，似乎和這本書裡包裝他的形象差距過大！

這門課還有買另外的書：《臺灣主體性的建構》、《臺灣國家定位的歷史與理論》和《臺灣史論文精選》上冊、下冊。

前面兩本是李登輝學校出版的書，不到一百五十頁。臺灣國家定位的歷史與理論有寫到臺灣獨立的議題，把臺灣獨立講的非常理想化，臺灣可以獨立的基礎理由寫說：二次世界大戰結束時，關於臺灣的條約，沒有明確指出是要歸還中國，臺灣成為無主地，也提到中國國民黨遷來臺灣的政權是有爭議的。這本書的目的是鼓吹臺獨，可是現實國際政治根本沒那麼理想化，看看雅爾達密約就知道，是以國家利益為最優先考量，訴諸國際法伸張理想、正義，其實是太天真了！

我自己後來有翻到另一本書《1945‧破曉時刻的臺灣》，該書也有提到日本投降時的情況，提到的二戰後條約，完全和上一段提到的書說法相反，也指出當時部份的臺灣士紳提倡臺獨，是害怕中國國民黨會迫害親日的臺灣士紳（漢奸？），或是在日本殖民下的既有利益會被中國國民黨剝奪，也揭發是一些日本在臺軍人，鼓吹臺灣士紳倡議臺獨，而非臺灣人自願發動臺獨主張。

一件歷史事實，可以有不同的史觀。不同主張的人都是選擇對自己有利的事情來辯駁！

上課內容跟呈交教務處的課程大綱，相差極大，根本就是李登輝的個人思想和臺獨入門介紹，在開始上臺灣史論文精選才比較正常。

去年十二月中旬這位老師規定要去臺東的外島，三天兩夜的行程（很不想花錢去）。在決定日期的討論過程中，首先是先選星期六、日，再來是決定星期五、六、日或是六、日、一。原本前一個選擇有人說他要打工，所以希望選後一個選項，可是，我和另一個同學星期一要上課，這時心裡就嘀咕：到底是上課比較重要還是打工比較重要？又不是在職生！老師居然也說：星期一的課，可以幫你們請假！還好到最後星期五要打工的人說她們會請假。人與人之間的周旋，不是利益衝突就是利益合作，道德感早就拋到九霄雲外去了。到最後只花一天的時間「校外教學」，這應該要感謝修課的學長、同學和學弟妹的「不合作運動」，那位自作主張的老師因為事情演變未能如他所願，還發了一頓脾氣。

我想當初拉客的學長應該會後悔吧？因為上學期的課，該位老師忙著競選（屬福佬聯盟，還好他落選，可以繼續荼毒學生）。所以根本就無心上課、也無暇上課，課變得很輕鬆。這學期，他沒去競選，這門課當然也就沒那麼輕鬆啦！還真是上下交相賊。

題外話，那位老師在我就讀期間，立委落選兩次，聽人說還另外落選兩次，但有選上中央層級的民意代表。連續換了三個政黨。肯把錢花在個人的選舉上，卻沒想過把錢花在學生上面，或是捐錢給學校，教授這個職位，應該是他的復興基地。臺灣的大學生沒競爭力？其實大學老師不惶多讓！